Ota Ward Соёлын Урлагийн Мэдээллийн хуудас "ART bee HIVE" vol.18 + bee!

2024/4/1 гарсан

боть.18 Хаврын дугаар

Ота Тойргийн Соёлын Урлагийн Мэдээллийн баримт бичиг "ART bee HIVE" нь 2019 оны намраас Ота Тойргийн Соёлыг Дэмжих Нийгэмлэгээс шинээр хэвлүүлж гаргасан орон нутгийн соёл, урлагийн мэдээллийг багтаасан улирлын мэдээллийн цаас юм.
"BEE HIVE" гэдэг нь зөгийн үүрийг хэлнэ.
Нээлттэй элсэлтээр цугларсан хэсгийн сурвалжлагч "Мицубачи Корпс" -ын хамт уран сайхны мэдээллийг цуглуулж, хүн бүрт хүргэх болно!
"+ Bee!" Дээр бид танилцуулах боломжгүй мэдээллийг цаасан дээр байрлуулах болно.

Онцлог шинж чанар: Хаврын Ота нийтийн урлагийн аялалын MAP

Урлагийн хүн: Японы хөгжмийн лимбэчин Тору Фукухара + зөгий!

Урлагийн газар: Икегами Хонмонжи арын цэцэрлэг/Шотоен + зөгий!

Цаашид анхаарал хандуулах EVENT + зөгий!

Тэр надад "Чи юу хүссэнээ хийж чадна" гэж хэлдэг. Японы хөгжим ийм халуун дулаан байдаг.

Senzokuike Haruyo no Hibiki өнгөрсөн жил дөрвөн жилийн хугацаанд анх удаагаа нээлтээ хийсэн. Энэ бол гэрэлтүүлэгтэй Икегэцү гүүрний эргэн тойронд Японы хөгжмийн зэмсэг, янз бүрийн хамтын ажиллагаан дээр төвлөрсөн уламжлалт хөгжмийг үзэх боломжтой гадаа тоглолт юм. 4 дахь удаагийн тоглолтоо энэ оны тавдугаар сард хийхээр төлөвлөжээ. 5 оны анхны тоглолтоосоо хойш тоглож буй, тус тоглолтын гол дүрд тоглож, Боловсрол, соёл, спортын сайдын нэрэмжит Соёлын яамны 27 оны урлагийг дэмжих шагналын эзэн болсон Японы лимбэчин Тору Фукухаратай ярилцлаа. , Шинжлэх ухаан ба технологи.

Ноён Фукухара Нохкантай хамт

Найрал дуунд би хөвгүүн сопрано байхдаа Нагаутаг төрөлхийн хоолойгоороо дуулдаг байсан.

Япон хөгжимтэй танилцсан тухайгаа яриач.

``Миний ээж барууны хөгжим дуулдаг шансон дуучин байсан.Би өөрөө хүүхэд байхдаа дуулах их дуртай хүүхэд байсан.Би NHK Токиогийн хүүхдийн найрал дуунд элсэж бага сургуулийн 2-р ангид байхдаа дуулдаг байсан.Манай ээж нагаута дуучин байсан. Нагаута тоглож байсан үе. Нагаутагийн дууг бага зэрэг амталж байсан. Найрал дуунд би барууны хөгжмийг дуулдаг сопрано хүү байсан бөгөөд Нагаутаг миний төрөлхийн хоолойгоор тоглодог байсан. ямар ч ялгаагүй дуу.''

Юу таныг лимбэ тоглож эхэлсэн бэ?

``Би ахлах сургуулийн 2-р жилдээ найрал дууны ангийг төгсөөд хөгжмийн завсарлага авсан ч ахлах сургуульд орохдоо хөгжим тоглох хүсэлтэй хэвээрээ байсан.Найзууд маань бүгд хамтлагт байсан, гэвч манай ангийнхан бид хоёр Би Токиогийн Хүүхдийн найрал дууны гишүүн байсан учраас NHK-ийн симфони найрал хөгжим, Японы филармонийн найрал хөгжимтэй тоглож, телевизийн нэвтрүүлэгт оролцож байсан... Хөгжмийн донжтой хүн болсон юм шиг байна лээ.Тийм гэж бодож байна (инээв).
Тэр үед Нагаутагийн лимбэ их сэтгэл татам байсныг санаж билээ. Тухайн үеийн тоглолт үзэх юм уу пянз сонсоход тодорхой хүний ​​нэр гараад ирдэг. Тэр хүний ​​лимбэ үнэндээ үнэхээр сайн. Хякуносүкэ Фүкүхара 6-р, хожим миний эзэн болсон 4-рЭрдэнэсийн уул ЗаемонТакара Санзаемонбайна. ээжийнэлчЦутэИнгээд би түүнтэй танилцаж, сурч эхэлсэн. Тэр бол миний ахлах сургуулийн хоёр дахь жил байлаа. Би лимбэ их хожуу тоглож эхэлсэн. ”

Nohkan (дээд) болон Shinobue (дунд ба доод). Надад үргэлж 30 орчим шил байдаг.

Би багадаа чанга хоолойгоор дуулдаг байсан болохоор чанга лимбэ сонгосон байх.

Чи яагаад лимбэ ийм сэтгэл татам санагдсан бэ?

"Энэ нь надад зөв санагдаж байна.合Найрал дуунд би хөвгүүн гэж нэрлэгддэг сопрано байсан бөгөөд Нагаутад хүртэл нэлээд өндөр хоолойтой байсан. Би багадаа чанга хоолойгоор дуулдаг байсан болохоор өөрөө ч мэдэлгүй өндөр лимбэ сонгосон байх. ”

Та анхнаасаа мэргэжлийн хүн болохыг зорьж байсан уу?

"Үгүй ээ. Энэ бол үнэхээр хобби байсан, эс тэгвээс би хөгжимд дуртай байсан, зүгээр л үүнийг туршиж үзэхийг хүссэн. Одоо бодоход аймшигтай байсан ч би лимбэ барихаа ч мэддэггүй байсан, багш надад зааж өгсөн. Үүнийг яаж тоглох вэ. Манай багш Токиогийн Урлагийн их сургуульд багшилдаг байсан бөгөөд намайг ахлах сургуулийн 3-р курсын сурагч байхад 4-р сарын орчимд бид таныг их сургуулийн дамжаанд орох эсэх талаар ярилцаж эхэлсэн. "Ямар нэгэн арга бий. "Урлагийн сургуульд элсээрэй" гэж тэр гэнэт хэлэв. Үүнийг сонсох мөчид би "Өө, урлагийн их сургуульд орох боломж байна уу?"閃БагажБи байхгүй байсан. Би тэр орой аав ээждээ хэлээд маргааш нь багшдаа “Энэ бол өчигдрийн тухай, гэхдээ би авмаар байна” гэж хариулсан.
Дараа нь хэцүү болно. Багш надад "Маргаашнаас эхлээд өдөр бүр ирээрэй" гэж хэлсэн. Ахлах сургуулийн хичээлээ тараад, багш маань УДЭТ-т байсан бол би улсын театрт, Акасака дахь Ханаягикайгийн бэлтгэлтэй бол би Акасака руу явах байсан. Эцэст нь би багшийгаа үдэж, орой гэртээ ирдэг. Тэгээд оройн хоолоо идчихээд хичээлээ хийгээд хичээлээ хийгээд маргааш өглөө нь сургууль руугаа буцна. Би өөрийнхөө бие бялдрын хүч чадлаа сайн барьж чадсан гэж боддог ч ахлах сургуулийн сурагч болохоор хэцүү юм уу юу ч биш. Энэ үнэхээр хөгжилтэй юм. Сэнсэй мундаг багш байсан болохоор намайг дагалдан явахад амттангаар хүртэл дайлж, сайхан мэдрэмж төрүүлдэг байсан (хэхэ).
Ямар ч байсан хичээл зүтгэл гарган идэвхтэй суралцагчаар элссэн. Нэгэнт урлагийн сургуульд орсон бол тэр замаар явахаас өөр аргагүй. Би автоматаар мэргэжлийн хүн болох тавилантай юм шиг санагдсан. ”

Shinobue дээр өнгө аясыг харуулсан тоонууд бичигдсэн байдаг.

Би үргэлж 30 орчим шүгэл авч явдаг.

Shinobue, Nohkan хоёрын ялгааг хэлж өгөөч.

``Шинобү бол хулсны энгийн хэсэг бөгөөд дотроо нүхтэй, аялгуу тоглоход ашигладаг лимбэ юм. Мөн наадмын хөгжим, ардын дуунд ашигладаг. Энэ бол хамгийн алдартай лимбэ бөгөөд хэзээ Та соёлын төвүүдэд лимбэний хичээл сонсдог, чи ихэвчлэн шинобэгийн тухай сонсдог.
Нохкан бол Нод хэрэглэгддэг лимбэ юм.喉Хоолой'' нь лимбэ дотор байрладаг бөгөөд түүний дотоод диаметр нь нарийн. Би маш олон өнгө аясыг авдаг, гэхдээ масштабаар тоглоход хэцүү байдаг. Үлээвэр хөгжмийн зэмсэг дээр ижил хуруугаараа хүчтэй үлээж байвал дуу нь нэг октав өндөр байх боловч Нох хоолойд нэг октав илүү гарахгүй. Барууны хөгжмийн хувьд хэмжүүр нь эвдэрсэн. ”

Тоглоход Шинобу, Нохкан хоёрын сонирхол татахуйц ялгаа бий юу?

"Энэ үнэн. Шинобүэ-г шамисэн тоглож байгаа бол шамисэнгийн аялгуунд тааруулж, эсвэл дуу байвал дууны аялгуунд тааруулж тоглодог. Нохканыг охаяшигийн хэмнэлд тааруулж тоглодог. Нохканыг ихэвчлэн ашигладаг. сүнс гарч ирэх эсвэл тулаан гэх мэт гайхалтай эффектүүд.
Тэд мөн тэмдэгт, дэвсгэр байдлаас хамааран ашиглагддаг. Ганцаардсан цагаан будааны талбай дундуур тэнүүчилж яваа хүмүүсийн дүр зураг байсан бол шинобэгийн ертөнц, ордон, том шилтгээнд зугаалж яваа самурай байсан бол нохкан байх байсан. ”

Shinobue яагаад ийм олон янзын урттай байдаг вэ?

``Миний хувьд дандаа 30 орчим зэмсэг авч явдаг. Нэг үеийг хүртэл надад ийм олон зэмсэг байгаагүй бөгөөд 2, 3, эсвэл 4, 5 зэмсэг л байсан гэж сонссон. Хэрэв тийм байсан бол , давирхай нь шамисэнтэй таарахгүй байсан.Гэхдээ тэр үед лимбэ нь өнөөгийн бидний төсөөлж байгаагаас өөр өнгө аясаар тоглодог байсан.Багш маань аяыг тааруулах арга хайж, шамисэнч өөр өнгөөр ​​тоглодог байсан. Тэр нүдээ эргэлдүүлсэн гэж хэлсэн (хэхэ)."

Би Бахтай ойртохын тулд биш харин лимбэний ертөнцийг өргөжүүлэхийн тулд Бахыг сонгосон.

Шинэ уран бүтээлээ туурвисан талаараа хуваалцаач.

“Сонгодог хөгжимд лимбэ нь ихэвчлэн дуу, шамисэн, бүжиг, жүжиг гэх мэт дагалдан тоглодог.Мэдээж өөрийн гэсэн онцлогтой, гайхалтай, сэтгэл татам байдаг.Шакүхачигаар өөр олон зүйлийг хийж болох байх гэж бодож байна. Шакухачигийн хувьд сонгодог шакүхачигийн гоцлол хөгжимд хонкёкү гэж байдаг.Харамсалтай нь лимбэний талаар тийм зүйл байхгүй.Гол дуунууд нь багш бичиж эхлэхээс өмнө бий болсон.Дуу маш цөөхөн, одоогийн нөхцөл байдал Хэрэв та өөрөө хийхгүй бол хангалттай дуу байхгүй болно."

Бусад төрөл жанруудтай хамтран ажиллаж байгаа талаараа ярина уу.

``Би Нагаутад зориулж лимбэ тоглохдоо, уянгын дуу тоглохдоо, эсвэл Бах тоглоход миний оюун санаанд ямар ч ялгаа байхгүй. Гэсэн хэдий ч охаяшигийн лимбэ нь Бах тоглодог хүн л бол би байсан ч гэсэн Бах тогло, би "Би Бахыг лимбэгээр тоглож чадахгүй" гэж хэлэх болно. Би "Би лимбэ тоглох гэж байна" гэх мэт зүйл хийхийг оролдоогүй. Харин ч би Бахыг багтаах болно. Би Бахтай ойртохын тулд биш харин лимбэний ертөнцийг өргөжүүлэхийн тулд Бахыг сонгосон."

24 дэх "Senzokuike Spring Echo Sound" (2018)

Орох олон арга байдаг бөгөөд та өөрөө ч мэдэлгүй янз бүрийн хөгжимд өртөж болно.

"Senzokuike Haruyo no Hibiki"-г эхлүүлэхэд юу нөлөөлсөн бэ?

“Ота хотхоны хөгжил урлагийг дэмжих холбооаскаАсукаГишүүд нь манай соёлын сургуулийн оюутнууд байсан. Нэг өдөр тэр хичээлээ тараад гэртээ харих замдаа ''Манай гэрийн ойролцоох цэцэрлэгт хүрээлэнд шинэ гүүр баригдсан. Би ноён Такара түүн дээр лимбэ тоглоосой гэж хүсч байна'' гэж хэлэв. Үнэнийг хэлэхэд хамгийн түрүүнд ``Надад хэцүү байна'' гэж бодсон (хэхэ). Ганц би байсан ч багшийгаа чирээд гаргаад хачин юм болчихвол муу юм байна гэж бодсон. Гэтэл багштайгаа ярилцахдаа `` Сонирхолтой харагдаж байна, тэгвэл оролдоод үзэхгүй юу'' гэж хэлээд анхны `` Haruyo no Hibiki ''-г бүтээжээ. ”

Сэнзокү цөөрөм, Икегэцү гүүрний талаар чамаас үүнийг хийхийг хүсэхэд та ямар нэгэн зүйл мэддэг байсан уу?

`` Би энэ гүүр гэж сонссон болохоор юу ч мэдэхгүй байсан.'' Би `` Үүнийг харна уу'' гэж хэлээд очиж үзэхэд энгийн модоор хийсэн байна. , мөн энэ нь маш сайхан уур амьсгалтай, мөн үйлчлүүлэгчдийн байр суурь, зай нь яг таарч байна. Би ``Аа, ойлголоо. Энэ сонирхолтой байж магадгүй юм'' гэж бодсон. Биднийг уг арга хэмжээг зохион байгуулахад нутгийн 800 гаруй иргэд, Хажуугаар нь өнгөрч байгаад сонсоод зогсов.Багш нар ч бас мундаг байсан. Тэр сэтгэл хангалуун байсан."

``Haruyo no Hibiki''-д анхнаасаа болон одооноос ямар нэгэн өөрчлөлт орсон уу?

``Эхлээд хамгийн сайхан нь үндэсний амьд эрдэнэ болох Такаразанзаемоны лимбийг шууд сонсох боломжтой байсан. Гэсэн хэдий ч олон удаа явах тусам бие нь муудаж, оролцох боломжгүй болж, нас барсан. 22 онд Такара Сэнсэй нэрээр эхлүүлсэн болохоор лимбэний арга хэмжээ болгон үргэлжлүүлэхийг хүсч байгаа ч ямар нэгэн зүйл гаргаж ирэх ёстой.Ямартай ч гол дүрийн багш байхгүй. Тиймээс бид охаяши, кото, шамисэн зэргийг орууллаа. ​​Хамтын ажиллагааны түвшин аажмаар нэмэгдэв."

Шинэ хөтөлбөр төлөвлөхдөө юуг анхаарахаа хэлнэ үү.

``Би чиний ертөнцийг үймүүлэхийг хүсэхгүй байна.Би үргэлж таны бүтээлийг нэвтрүүлэгтээ оруулдаг.Гэхдээ хажуугаар нь өнгөрдөг хүмүүс байдаг, зарим нь энэ талаар юу ч мэдэхгүй хүмүүс байдаг.Би хүсэхгүй байна. Хүн бүр аз жаргалтай байхын тулд би аль болох олон орц бий болгомоор байна. Хүн бүрийн мэддэг уянгын дуу, үнэн алдартны сонгодог урлагийн тоглолтыг сонсоход аяндаа төгөлдөр хуурын эгшиг орж ирдэг. Эсвэл төгөлдөр хуур сонсохыг хүссэн хүн, гэхдээ тэд үүнийг мэдэхээс өмнө лимбэ эсвэл япон хөгжмийн зэмсэг сонсож байна. Та өөрөө ч мэдэлгүй янз бүрийн хөгжимд өртөж болно. Хэдийгээр та сонгодог хөгжим сонсож байна гэж бодсон ч орчин үеийн хөгжим сонсож магадгүй юм. хөгжим.``Haruyo no Hibiki'' Бид ийм газар байхыг хүсдэг.”

Өөрийгөө боломжоор бүү хязгаарла.

Жүжигчин, хөгжмийн зохиолчийн хувьд танд юу чухал вэ?

"Би өөртөө үнэнч байхыг хүсч байна. Энэ бол ажил учраас хүлээж авах, үнэлэгдэх, шүүмжлэлд өртөхийг хүсэхгүй гэх мэт олон талаар хязгаарлагчид байдаг. Та эдгээр хязгаарлалтыг арилгах хэрэгтэй. Хэрэв тийм бол. , бүтэлгүйтсэн ч гэсэн эхлээд туршаад үзээрэй.Анхнаасаа хийхгүйг хичээвэл уран бүтээл чинь буурна.Өөрөөсөө боломжоо булаачихвал дэмий л болно.
Би өөрөө тийм их зовлон зүдгүүр туулсан гэж хэлж чадахгүй байх, гэхдээ сэтгэл дундуур, хэцүү үе байсан. Хөгжим надад тусалсан үе олон бий. Японы хөгжмийн тухай ярьж байнаЦэвэр байдалзаншилХэдийгээр энэ нь тогтсон хэмнэл, хэлбэр дүрсээсээ болж нарийссан мэт санагдаж болох ч барууны хөгжим шиг хөгжмийн оноотой холбоогүй учраас гайхалтай үнэ төлбөргүй байдаг. Япон хөгжимд өртөх нь зовж шаналж буй хүмүүст ямар нэгэн байдлаар тус болж магадгүй юм. Тэр надад ``Хийх олон арга бий, чи хүссэн бүхнээ хийж болно'' гэж хэлдэг. Японы хөгжимд ийм халуун дулаан байдаг гэж би боддог. ”

Энэ бол хөгжим учраас үг бүрийг ойлгох шаардлагагүй.

Тойргийн оршин суугчдад мэдээлэл өгнө үү.

``Нагаутагийн дууны үгийг ойлгоход хэцүү гэж байнга ярьдаг ч дуурь эсвэл англи мюзикл хадмал орчуулгагүйгээр ойлгодог хүн цөөхөн байдаг гэж би боддог. Энэ бол хөгжим учраас үг бүрийг ойлгох шаардлагагүй. Энэ хангалттай. Зөвхөн нэгийг нь үзэхийн тулд.Нэг үзээд бусдыг нь үзэхийг хүсэх болно.Хэд хэдэн удаа үзэхэд танд энэ таалагдаж байна, энэ нь сонирхолтой, тэр хүн сайн байна гэж бодож эхлэх болно.Workshop Хэрэв та сайн байх болно. Бидэнтэй нэгдэж болно. Хэрэв танд боломж байгаа бол чөлөөтэй ирж ​​сонсоорой. ``Haruyoi no Hibiki'' бол маш сайхан боломж гэж бодож байна. Танд өмнө нь мэдээгүй байсан сонирхолтой зүйл гарч ирж магадгүй. , you Танд өөр хаанаас ч авч чадахгүй туршлага байх нь дамжиггүй."

Хувийн мэдээлэл

1961 онд Токиод төрсөн. Сургуулийн дөрөв дэх дарга Санзаэмон (Үндэсний амьд эрдэнэ) дор суралцаж, Тору Фукухара хэмээх нэр хайрлажээ. Токиогийн Урлагийн Их Сургуулийн Хөгжмийн факультетийн Японы хөгжмийн ангийг төгсөөд Японы хөгжмийн лимбэчингээр сонгодог шинобэ, нохкан хөгжим тоглож, лимбэ дээр төвлөрсөн зохиол бичсээр байв. 2001 онд “Тору но Фуэ” анхны тоглолтоороо 13 онд Соёлын хэрэг эрхлэх газрын Урлагийн наадмын Гранд шагналыг хүртсэн. Тэрээр мөн Токиогийн Урлагийн их сургууль болон бусад байгууллагад цагийн багшаар ажиллаж байсан. Боловсрол, соёл, спорт, шинжлэх ухаан, технологийн сайдын нэрэмжит 5 оны урлагийг дэмжин урамшуулсан шагналыг хүртлээ.

ホ ー ム ペ ー ジ

Эргэн тойрон яваад буцаж урд ирэхэд байгаль нь өөр дүр төрхтэй болно.
``Ikegami Honmonji Back Garden・Сүн Тао цэцэрлэгШотен"

Икегами Хонмонжи сүмийн арын цэцэрлэг Шотоеныг Токугава шогунатын үеийн цайны ёслолын багш гэгддэг Кобори Эншу* барьсан бөгөөд Кацура эзэн хааны Виллагийн архитектур, тохижилтоороо алдартай. Цэцэрлэгт хүрээлэнгийн эргэн тойронд цайны өрөөнүүд байдаг бөгөөд энэ нь булгийн ус ихтэй цөөрмийн эргэн тойронд байрладаг.Цөөрмийн усан оргилуурчисэнЭнэ бол зугаалах цэцэрлэг*. Олон нийтэд хаалттай байдаг алдартай цэцэрлэг болох Шотоен энэ оны 5-р сард тодорхой хугацаанд олон нийтэд нээлттэй байх болно. Бид Икегами Хонмонжи сүмийн Рейходенийн куратор Масанари Андотой ярилцлаа.

Канкубигийн хувийн талбай дахь цэцэрлэг.

Шотоеныг хуучин Хонмонжи сүмийн Хонбо сүмийн арын цэцэрлэг гэж ярьдаг ч Хонбо сүмийн арын цэцэрлэг гэж ямар байр суурьтай байдаг вэ?

``Үндсэн сүм нь ахлах тахилчийн оршин суух газар* бөгөөд орон даяар салбар сүмүүдийг удирдан чиглүүлдэг, чухал сүм хийдүүдтэй харьцаж, өдөр тутмын хууль эрх зүйн үйл ажиллагаа явуулдаг албан тасалгааны ажил хийдэг газар юм. Энэ нь дотоод гэсэн үг биш. Эдо шилтгээнд шогуны хувийн орон зайг Ооку гэж нэрлэдэг шиг сүмд каншугийн хувийн орон зайг Оку гэж нэрлэдэг. Энэ нь Оокугийн цэцэрлэг учраас дотоод цэцэрлэг юм. Каншүгийн цэцэрлэгт хүрээлэн. Канкуши чухал зочдоо урьж, дайлсан цэцэрлэг.

Цөөрөмтэй зугаалах цэцэрлэг гэхээр л феодалын цэцэрлэг санаанд буудаг ч тэдгээрээс арай өөр гэж сонссон. Ялгаа нь юу вэ?

"Даймё цэцэрлэгүүд нь тэгш газар дээр баригдсан цэцэрлэгүүд бөгөөд даймё нь асар их хүч чадалтай учраас асар том цэцэрлэгт хүрээлэнгүүдийг бий болгодог. Токио хотод Коишикава Коракуэн болон Бункёо тойрогт цэцэрлэгүүд байдаг.Рикугиен цэцэрлэгРикугиенХамарикю цэцэрлэгүүд бас байдаг, гэхдээ тэдгээр нь бүгд өргөн уудам газарт тархсан тэгш цэцэрлэгүүд юм. Түүний дотор нарийн ландшафтыг бий болгох нь түгээмэл байдаг. Шотоен тийм ч том биш тул үзэсгэлэнт гоо үзэсгэлэнг хураангуй хэлбэрээр дахин бүтээдэг. Нэгэнт хотгор учраас эргэн тойрон толгодоор хүрээлэгдсэн байдаг. Шотоены нэг онцлог нь хавтгай талбай байхгүй. Энэ цэцэрлэг нь маш цөөн тооны хүмүүсийг цайгаар зугаацуулахад тохиромжтой. ”

Энэ бол үнэхээр дотоод цэцэрлэг юм.

"Тийм ээ. Энэ бол том цайны үдэшлэг эсвэл бусад зүйлд ашиглагддаг цэцэрлэг биш юм."

Хэд хэдэн цайны өрөөтэй гэдэг ч цэцэрлэг бий болсон цагаас хойш тэнд байсан уу?

"Эдогийн үед баригдах үед ганцхан барилга байсан. Энэ бол толгод дээрх ганц барилга байсан. Харамсалтай нь одоо байхгүй."

Шотоен нь бүх талаараа өтгөн ногоон байгууламжаар хүрээлэгдсэн байдаг. Улирал бүр гадаад төрхөө өөрчилдөг

Цэцэрлэгт ороход бүх талаараа ногоон байгууламжаар хүрээлэгдсэн байх болно.

Онцлох үйл явдлуудын талаар бидэнд ярина уу.

``Хамгийн сонирхол татахуйц зүйл бол хонхор талбайн давуу талыг ашигласан дийлэнх ногоон байгууламж юм. Цэцэрлэгт ороход та бүх талаараа ногоон байгууламжаар хүрээлэгдсэн байх болно. Мөн энэ нь өндөр газраас харагдах юм болов уу гэж би бодож байна. орон зайн дотор.Цэцэрлэг нь орох, зугаацах газар боловч хотгорт байдаг тул дээрээс шувууны нүдээр харах нь бас гайхалтай.Одоогоор энэ нь Рохо танхимын цэцэрлэгт хүрээлэн шиг тохижуулж байна* , тэгэхээр заалны үзэмж дэгжин уур амьсгалтай.Эхлээд урдаа байгаа байгалийн үзэмжийг хараад, эргэн тойронд эргээд урд гарч ирэхэд огт өөр үзэмж харагдана.Энэ бол нууц нь. Шотоеныг таашаал авах болно."

Үүний дараа бид ноён Андотой цэцэрлэгт хүрээлэнтэй танилцаж, санал болгож буй зүйлсийн талаар ярилцав.

Сайго Такамори, Кацу Кайшу нарын уулзалтын дурсгалд зориулсан хөшөө

Сайго Такамори, Кацу Кайшу нарын уулзалтын дурсгалд зориулсан хөшөө

"Сайго Такамори, Кацу Кайшу нар 1868 онд энэ цэцэрлэгт Эдо шилтгээнийг цусгүй бууж өгөх тухай хэлэлцээ хийсэн гэж ярьдаг (Кэйо 4). Тухайн үед Хонмонжи засгийн газрын шинэ армийн штаб байрлаж байсан газар байв. Одоогийн хөшөө. Хоёр хүн ярилцаж байсан. тодорхой газарасарГазебобайсан. Харамсалтай нь Мэйжигийн эриний эхэн үед алга болсон. Энэхүү уулзалт нь Эдо хотыг дайны галаас аварсан юм. Одоогоор Токио хотын захиргаанаас түүхэн дурсгалт газар гэж тодорхойлсон байдаг. ”

Гахо Фүдезука үгүй

Японы орчин үеийн уран зургийг бүтээсэн Гахо Хашимотогийн Фүдезука

“ХашимотоГахоГахоТэрээр Феноллоса, Окакура Теншин нарын удирдлаган дор өөрийн шавь Кано Хогайтай хамтран орчин үеийн Японы уран зургийг бүтээсэн агуу багш юм. Тэрээр анх Эдо Шогунатын албан ёсны зураач байсан Кано сургуулийн хамгийн хүчирхэг сургуулийн нэг болох Кобики-чо Каногийн гэр бүлийн шавь байжээ. Орчин үеийн Японы уран зураг нь Кано сургуулийн зургийг үгүйсгэж эхэлсэн боловч Гакуни Кано сургуулийн зураачид болон Танью Каногийн өмнөх Кано сургуулийн заах арга зүйд харагдах зүйл байгаа гэж үзэн Кано сургуулийг тэмдэглэхээр ажилласан.Би явъя. . Гахо 43 онд таалал төгссөн боловч 5 онд шавь нар нь энэхүү фудезукаг Кано овгийн гэр бүлийн сүм болох Хонмонжид барьсан бөгөөд түүний анхны эзэн нь байжээ. Булш нь Кийосуми Ширакава дахь Ничирений шашны Гёкүсэн-инд байрладаг боловч энэ Фүдемизукагаас хамаагүй бага юм. Фүдезука маш том юм. Багшийг шавь нар нь хэрхэн хайрлаж байсныг харахад хялбар байдаг. ”

Уомиива

Эндээс харагдах байгаль төдийгүй хад чулуу нь үнэхээр гайхалтай.

`` Энэ бол цөөрөмийг ар талаас нь үзэх боломжтой цэг юм. Энэ газраас Камешима, Цуруиши хоёрын үзэмж маш үзэсгэлэнтэй. Дээрээс нь харахад цөөрөм нь усны дүр шиг харагдаж байна. чулуу. Та хараарай. Та урдаас цэцэрлэгийн огт өөр дүр төрхийг харах болно."

"Дунан" цайны өрөө

Донан, ваарчин Охно Донагийн оршин суух газраас нүүлгэсэн цайны өрөө

Донан хэмээх цайны өрөөний хучилтын чулууг нэг үеийн өмнөх Рейзан гүүрний хашлага дээрх чулуугаар хийсэн.

``Ооно уг нь ваарчин, Урасанкэ цайны мастер байсан.Уйтгартай Аямар төрөлЭнэ нь байшинд барьсан цайны өрөө байв. `` Дунан''-ын `` Бун''-ыг `` Дун''' нэрнээс авсан гэдэг. Дуна бол Мицуй Зайбацугийн тэргүүн Масуда байв.уйтгартай өвгөнДоннуТэрээр *-д хайртай ваарчин байсан бөгөөд өвгөний ваарыг хүлээн авсны дараа "Дун-а" хэмээх нэрийг авсан. Дөрвөн татами дэвсгэрдунд хавтанби тэнд байсан*Энэ бол туулайн бөөр модоор хийсэн цайны өрөө юм. Масуда Масудагийн удирдлаган дор бүтээгдсэн гэдэг. Хучилтын чулуу нь нэг үеийнх.Рёзань гүүрРёзенбашиЭнэ бол парапет юм. Голын засварын үед задалсан чулууг ашигладаг. ”

"Неан" цайны өрөө

Неан, ваарчин Охно Наноагийн оршин суух газар байсан цайны өрөө

"Уг нь Охно Донагийн оршин суух газар байсан. Энэ бол найман татамитай хоёр өрөө цайны өрөө байсан. Энэ барилга болон "Дунан" цайны өрөө хоорондоо холбогдсон. Хоёр барилгыг Урасенкегийн гэр бүл хандивлаж, нүүлгэн шилжүүлсэн. Шотоен. Нүүлгэн шилжүүлсэн. Цэцэрлэгт дөрвөн цайны өрөө, түүний дотор модтой. Эдгээр барилгуудыг 2 онд засварын үеэр байрлуулсан бөгөөд ''Jyoan'' цайны өрөө, ''Шөгэсүтэй'' цайны өрөө. Энд мод суулгасан.Хоёр нь шинэ барилга” гэв.

Живсэн цэцэрлэгтэй байх давуу эрхээр эргэн тойрны барилгууд нь харагдахгүй. Дуу нь бас хаагдсан байна.

Байршлын хувьд Shotoen-д буудах боломжтой юу?

``Одоо үед үүнийг хүлээн зөвшөөрдөггүй.Урьд нь үе үеийн жүжигт ихэвчлэн ашигладаг байсан.``Токугава Ёшинобу'' түүхэн жүжгийн зураг авалтыг Мито овгийн дээд харшийн цэцэрлэгт хийсэн.Мито овгийн дээд харш Койшикава Коракуэн байсан. , бодит зүйл нь үлдсэн ч яагаад ч юм энд зураг авсан. Яагаад гэдгийг асуухад Койшикава Коракуэн Токиогийн бөмбөгөр болон тэнгэр баганадсан барилгуудыг харж болно гэж хэлсэн. Шотоен живсэн хэсэгт цэцэрлэгт байрладаг. Миний давуу тал, би эргэн тойрны барилгуудыг харахгүй байна. Энэ бол живсэн цэцэрлэг тул дуу чимээ хаагддаг. Хэдийгээр Дайни Кейхин ойрхон байгаа ч би зөвхөн шувуудын дууг л сонсож байна. Энд олон төрлийн шувууд байдаг юм шиг санагддаг. Хаан загасчид Цөөрөмд жижиг загас идэж байгааг харж болно. Тэнд элбэнх нохой бас амьдардаг."

*Кобори Еншү: Тэншо 7 (1579) - Шохо 4 (1647). Оми улсад төрсөн. Оми дахь Комуро домэйны эзэн, Эдогийн эхэн үеийн даймё цайны эзэн. Тэрээр Сен но Рикю, Фурута Орибе нарын дараалсан цайны ёслолын үндсэн урсгалыг өвлөн авч, Токугава шогунатын цайны ёслолын багш болжээ. Тэрээр уран бичлэг, уран зураг, япон яруу найрагт гарамгай байсан бөгөөд угсаатны соёлын үзэл санааг цайны ёслолтой хослуулан ``Кейрейсаби'' нэртэй цайны ёслолыг бий болгосон.

*Икейзүми зугаалах цэцэрлэг: Цэцэрлэгт хүрээлэнг тойрон алхаж байхдаа биширмээр, төвд нь том цөөрөмтэй цэцэрлэг.

*Каншү: Ничирэн шашны тэргүүн сүмийн дээрх сүмийн ахлах санваартны хүндтэй цол.

*Рохо Кайкан: Ариун сүмийн нутаг дэвсгэр дээр баригдсан цогц байгууламж. Байгууламж нь ресторан, сургалтын газар, үдэшлэг хийх газар орно.

*Гахо Хашимото: 1835 (Тенпо 6) - 1908 (Мэйжи 41). Мэйжигийн үеийн Японы зураач. 5 настайгаасаа ааваараа Кано сургуульд орж, 12 настайдаа Кобики-чогийн Кано гэр бүлийн тэргүүн Ёнобү Каногийн шавь болжээ. 1890 онд Токиогийн дүрслэх урлагийн сургууль нээгдэхэд (Мэйжи 23) тэрээр зургийн тэнхимийн эрхлэгч болжээ. Тэрээр Тайкан Ёкояама, Канзан Шимомура, Шунсо Хишида, Гёкүдо Кавай нарт хичээл заажээ. Түүний төлөөллийн бүтээлүүдэд “Хакуун Эжү” (Соёлын чухал өмч), “Рюко” зэрэг багтдаг.

*Нуна Охно: 1885 (Мэйжи 18) - 1951 (Шоу 26). Гифу мужийн ваарчин. 1913 онд (Тайшо 2) түүний ажлын хэв маягийг Масуда Масуда (Такаши Масуда) нээсэн бөгөөд түүнийг Масудагийн гэр бүлийн хувийн дарханаар хүлээн зөвшөөрсөн.

*Накабан: Зочны татами болон тезэн татами хоёрын хооронд зэрэгцүүлэн байрлуулсан банз татами. 

* Масуда Дано: 1848 (Кэй Ген) - 1938 (Шоу 13). Японы бизнесмэн. Түүний жинхэнэ нэрийг Такаши Масуда гэдэг. Тэрээр Японы эдийн засгийг анхан шатанд нь жолоодож, Мицуй Зайбацуг дэмжиж байсан. Тэрээр дэлхийн анхны ерөнхий худалдааны компани болох Mitsui & Co-г байгуулахад оролцож, Nihon Keizai Shimbun сэтгүүлийн өмнөх Chugai Price Newspaper-ийг гаргажээ. Тэрээр цайны мастер гэдгээрээ маш их алдартай байсан бөгөөд түүнийг `` Дуно '' гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд `` Сен но Рикюгаас хойших хамгийн агуу цайны мастер '' гэж нэрлэгддэг байв.

Икегами Хонмонжи Рейходены куратор Масанари Андогийн түүх

Ikegami Honmonji Back Garden/Shotoen олон нийтэд нээлттэй

• Байршил: 1-1-1 Ikegami, Ota-ku, Tokyo
• Нэвтрэх: Tokyu Ikegami шугам "Ikegami Station" -аас 10 минутын зайтай
• 日時／2024年5月4日（土・祝）〜7日（火）各日10：00〜15：00（最終受付14：00）
• Үнэ/үнэгүй нэвтрэх *Уух, уухыг хориглоно
• Утас/Рохо Кайкан 03-3752-3101

Хамгийн сүүлийн үеийн мэдээллийг холбоо барих хүн бүрээс авна уу.

GMF Art Study Group <6-р улирал> "Японы хоёрдмол утгатай байршил" урлагийг тайлсан Японы соёлын онол

JAZZ&AFRICANPERCUSSIONGIG LIVEAT Gallery Minami Seisakusho Kyuhashi So JAZZQUINTET

Токиогийн олон улсын хөгжмийн наадам 2024

Сакасагава гудамжны гэр бүлийн наадам

Хөгжим КугельХөгжим Кугель　Minami Seisakusho Gallery-д амьдраарай

Cross Club Fresh Green концерт

Ноён Кацутоши Ямагучи

Лавлагаа

Ота тойргийн соёлыг сурталчлах нийгэмлэгийн Олон нийттэй харилцах, олон нийтийн сонсголын хэсэг, Соёл урлагийг сурталчлах хэлтэс