Олон нийттэй харилцах / мэдээллийн цаас
Энэхүү вэбсайт (цаашид "энэ сайт" гэх) нь үйлчлүүлэгчдэд энэ сайтын ашиглалтыг сайжруулах, хандалтын түүхэнд үндэслэн сурталчлах, энэ сайтын ашиглалтын байдлыг ойлгох гэх мэт күүки, шошго зэрэг технологийг ашигладаг. . "Зөвшөөрөх" товчийг эсвэл энэ сайтыг дарснаар та дээрх зорилгоор жигнэмэг ашиглахыг зөвшөөрч, түншүүд, гэрээт гүйцэтгэгчидтэйгээ мэдээллээ хуваалцахыг зөвшөөрч байна.Хувийн мэдээлэлтэй харьцах талаарОта тойргийн соёлыг сурталчлах нийгэмлэгийн нууцлалын бодлогоЛавлана уу.
Олон нийттэй харилцах / мэдээллийн цаас
2021/4/1 гарсан
Ота Тойргийн Соёлын Урлагийн Мэдээллийн баримт бичиг "ART bee HIVE" нь 2019 оны намраас Ота Тойргийн Соёлыг Дэмжих Нийгэмлэгээс шинээр хэвлүүлж гаргасан орон нутгийн соёл, урлагийн мэдээллийг багтаасан улирлын мэдээллийн цаас юм.
"BEE HIVE" гэдэг нь зөгийн үүрийг хэлнэ.
Нээлттэй элсэлтээр цугларсан хэсгийн сурвалжлагч "Мицубачи Корпс" -ын хамт уран сайхны мэдээллийг цуглуулж, хүн бүрт хүргэх болно!
"+ Bee!" Дээр бид танилцуулах боломжгүй мэдээллийг цаасан дээр байрлуулах болно.
Онцлох нийтлэл: Дэнэнчофу, Эйчи Шибусавагийн мөрөөдөж байсан хот + зөгий!
Урлагийн хүн: Архитектор Кенго Кума + зөгий!
Дэненхофу нь Японы өндөр зэрэглэлийн суурьшлын бүсүүдтэй ижил утгатай боловч өмнө нь Үенумабе, Шимонумабе хэмээх хөдөө орон нутаг байжээ.Эрэгтэй хүний мөрөөдлөөс ийм газар нутаг дахин төржээ.Тэр хүнийг Эйичи Шибусава гэдэг.Энэ удаа бид Отен Вард ардын музейн эрхлэгч ноён Такахиса Цукижигээс Дэненхофугийн мэндэлсэн талаар тодрууллаа.
Өмнө нь Дененхофу ямар газар байсан бэ?
"Эдогийн үед тосгонууд нь нийгмийн үндсэн нэгж байв. Үенумабе тосгон ба Шимонумабе тосгоныг Дэненхофу гэж нэрлэдэг. Дэненхофу 1-хоме, 2 хром, одоогийн цацраг туяа Шимонумабе нь 3 хромд байрладаг. , суурьшлын бүс.Мэйжийн эриний эхэн үед хүн ам 882. өрхийн тоо 164. Дашрамд хэлэхэд, улаан буудай, төрөл бүрийн үр тариа үйлдвэрлэж, нам дор газарт будаа үйлдвэрлэж байсан боловч энэ нь Энэ хэсэгт голдуу тариалан эрхлэх зориулалттай тариалангийн талбайн хэмжээ бага байв. "
Дененхофу хөгжүүлэхээс өмнө Оруулсан: Токю корпорац
Эдгээр тосгод юу өөрчлөгдсөн бэ ...
"Би бол Японы капитализмын эцэг гэгддэг Эйичи Шибусава *. Тайшогийн эрин үед би Японы хамгийн анхны тохижилттой дэд бүтэцтэй, байгалийн цогцолбор цэцэрлэгтэй хотыг төсөөлж байсан.
Мэйжиг сэргээн босгосноос хойш Япон улс чинээлэг цэргүүдийн бодлогын дагуу эрчимтэй үйлдвэржилтийг дэмжих болно.Орос-Японы дайн, Дэлхийн XNUMX-р дайны улмаас хуучин Токио хотод үйлдвэрүүд цэцэглэн хөгжсөн (ойролцоогоор Яманоте шугам дотор болон Сумида голын эргэн тойронд).Дараа нь тэнд ажиллах хүмүүсийн тоо тогтвортой нэмэгдэх болно.Үйлдвэрүүд, байшингууд төвлөрсөн байдаг.Мэдээжийн хэрэг, эрүүл ахуйн орчин муудаж байна.Ажиллах нь сайн байж болох ч амьдрахад хэцүү байдаг. "
Шибусава бол санхүү, аж үйлдвэрийн ертөнцийн томоохон зүтгэлтэн юм, гэхдээ та яагаад хот байгуулалтад оролцов?
"Шибусава Токугавагийн сегүнат засаглал төгсгөл болсноос хойш гадаадад аялсан. Та гадны хот үзэж, Японоос ялгааг нь мэдэрч байсан байх.
Шибусава 1916 онд идэвхтэй жижүүрээсээ тэтгэвэрт гарсан (Тайшо 5).Тэр жилээс өмнө би цэцэрлэгжүүлсэн хотуудыг хөгжүүлэх ажилд оролцож эхэлсэн бөгөөд цаг хугацаа давхцаж байв.Идэвхтэй ажил үүргээ гүйцэтгэж байгаад зодог тайлна гэдэг нь бизнесийн ертөнц эсвэл салбарын хүлээсээр хүлэгдэх шаардлагагүй болно гэсэн үг юм.Зөвхөн эдийн засгийн үр нөлөөг эрэмбэлдэггүй ашгийн бус, хамгийн тохиромжтой хотыг бий болгох нь зөв гэж хэлдэг, эсвэл идэвхитэй ажилласнаасаа тэтгэвэрт гарах нь өдөөгч хүчин зүйлүүдийн нэг юм. "
Дененхофуг яагаад бүтээн байгуулалтын газар болгон сонгов?
"1915 онд (Тайшо 4) Токио хотын захирагч, Хууль зүйн сайдаар ажиллаж байсан Юкио Озакигийн нарийн бичгийн даргаар ажиллаж байсан Яемон Хата орон нутгийн сайн дурынхантай хамт Шибусавад зочилж, бүтээн байгуулалт хийлгэх хүсэлт гаргасан. Энэ нь өмнө нь байсан юм. , Асуудлыг удаан хугацаанд мэддэг байсан Шибусава хотод унтраалга асаалттай байсан. Тэр жилдээ би Сан Франциско Экспо дээр АНУ руу явахаар шийдэж, гадаадад хот төлөвлөлтөөр зочилж, хөдөө хот хэрэгтэй болсон. . Би бэлгийн харьцааны талаар сайн мэддэг. Rural City Co., Ltd нь 1918 онд байгуулагдсан (Taisho 7). "
Хөгжлийн эхэн үеийн Дененхофу станц Оруулсан: Токю корпораци
Хөгжлийн үзэл баримтлал гэж юу байсан бэ?
"Энэ бол суурьшлын бүсийн хувьд бүтээн байгуулалт юм. Энэ бол хөдөө орон сууцны хороолол юм. Хөгжил багатай хөдөө орон нутаг тул та мөрөөдлөө чөлөөтэй хэрэгжүүлж чадна.
Нэгдүгээрт, газар өндөр байна.Бүү заваар.Мөн цахилгаан, хий, ус ажиллаж байна.Тээвэр сайн.Эдгээр цэгүүд нь тухайн үед байшин зарах цэгүүд юм. "
Айичи Шибусавагийн хүү Хидео Шибусава бодит хөгжлийн гол хүн байх болно.
"Эйичи Шибусава компаниа байгуулж, компанийг өөрөө түүний хүү Хидео удирдаж байсан.
Eiichi компани байгуулахын тулд бизнесийн ертөнцийн янз бүрийн найзуудыг татан оролцуулдаг боловч тэд бүгд аль хэдийн аль хэдийн ерөнхийлөгч болсон тул тэд энэ бизнест бүтэн цагаар оролцдоггүй.Тиймээс цэцэрлэгжүүлсэн хотын хөгжилд анхаарлаа төвлөрүүлэхийн тулд би хүү Хидеогоо нэмж оруулав. "
Хидео бодит бүтээн байгуулалт эхлэхээс өмнө барууны орнуудад айлчилсан.
"Би Сан Францискогийн захад орших хөдөө тосгоны Гэгээн Фрэнсис Вудтай уулзсан." Дененхофу "-г энэ хотын загвараар хийжээ. Хотын үүдэнд хаалга, хөшөө маягаар. Тэр хавьд станцын барилга байдаг. замуудыг станцын төв дээр байрлуулсан радиаль хээгээр байрлуулсан байна.Энэ нь Францын Парис хотын тухай мөн ухамсартай бөгөөд станцын барилга нь ялгуусан буцах хаалганы үүрэг гүйцэтгэдэг гэж хэлдэг.Одоогийн усан оргилуур нь хөгжлийн эхэн үеэс .
Барууны хэв маягийн архитектурыг мөн гадны хот тохижилтыг харгалзан барьж байгуулсан.Гэсэн хэдий ч гаднах байдал нь барууны хэв маягтай байсан ч гэсэн дотогш ороход арын гэр бүл барууны хэв маягийн зургийн өрөөнд будаа иддэг татами дэвсгэр гэх мэт Япон-барууны олон загвар байсан юм шиг санагддаг.Барууны хэв маяг тийм ч олон байгаагүй.Японы амьдралын хэв маягийн хувьд одоохондоо тийм биш байна. "
Замын өргөний талаар ямар байна вэ?
"Төв замын өргөн нь 13 метр. Одоо гайхмаар зүйл байхгүй гэж бодож байна, гэхдээ тэр үед нэлээд өргөн. Замын хажуугийн модод ч гэсэн эрин үеийг бий болгосон. Моднууд өнгөөр будсан, бүхэлдээ 3-chome байсан юм шиг байна. гинкго навч шиг харагдаж байна.Мөн зам, ногоон байгууламж, цэцэрлэгт хүрээлэнгийн харьцаа нь суурьшлын талбайн 18% -ийг эзэлдэг.Энэ нь нэлээд өндөр байна.Токиогийн төвд ч гэсэн тэр үед ойролцоогоор 10 орчим байдаг.Учир нь энэ нь% орчим байдаг. "
Ус, бохирын тухайд тэр үед би ариутгах татуургын талаар сайн мэддэг байсан.
"Би үүнийг зөв гэж бодож байна. Удалгүй Ота Вард өөрөө ариутгах татуургын системийг зохих ёсоор нь засварлаж чадсан юм. Өмнө нь ахуйн бохир усыг Рокуго усан сувгийн хуучин усан зам руу цутгадаг байсан. Ариутгах татуургын сүлжээ гээчийг бий болгосон. Энэ бол дараа нь. Би үүнийг 40 он гэж бодож байна. "
Хот байгуулалтын нэг хэсэг болох цэцэрлэгт хүрээлэн, теннисний талбай байсан нь гайхалтай юм.
"Хорай Парк ба Денен Теннис Клуб (дараа нь Денен Колизей). Хорай Парк анх хөдөө орон нутаг байсан үзэсгэлэнт газруудыг цэцэрлэгт хүрээлэн хэлбэрээр үлдээв. Ийм янз бүрийн ой нь Дэненхофугийн бүхэл бүтэн бүс нутагт байсан боловч хот байгуулалт Дараа нь хэдийгээр энэ нь хөдөөгийн хот гэж нэрлэгддэг, Мусашиногийн анхны үлдэгдэл алга болдог. Тийм ч учраас Денен Колизей бейсболын талбай байсан газрыг Дэнен Теннис клубын гол цэнгэлдэх хүрээлэн болгон нээжээ. "
Тамагавадай суурин газрын дээд үзэмж. Оруулсан: Ота Вардын ардын музей
Энэ бол мөрөөдөл биелсэн хот юм.
"1923 онд (Тайшо 12) Кантогийн их газар хөдлөлт болж, хотын төв нь сүйрэв.Байшингууд хөл хөдөлгөөн ихтэй байсан бөгөөд гал тархаж их хэмжээний хохирол учруулсан.Хогонд дарагдсан байшингууд нь аюултай тул өндөрлөг газар нь тогтвортой, өргөн уудам захын хороололд амьдрах эрч хүч нэмэгдсэн.Энэ бол салхи болж, Дененхофу оршин суугчдын тоог нэг дор нэмэгдүүлэх болно.Тэр жилдээ "Чофу" өртөө нээгдэж, 1926 онд (Тайшо 15) "Дэненхофу" өртөө нэртэй болж, Дэненхофу нэр болон бодит байдал дээр төрсөн. "
Ⓒ КАЗНИКИ
Ота Вардын ардын музейн эрхлэгч.
Музейд тэрээр түүхэн материалуудтай холбоотой судалгаа, судалгаа, үзэсгэлэнгийн төслүүдийг хариуцаж ажилладаг бөгөөд тухайн бүс нутгийн түүхийг нутгийн ард түмэнд хүргэх гэж өдөр бүр тэмцэж байна. NHK-ийн алдартай "Бура Тамори" нэвтрүүлэгт оролцсон.
"Хотын амьдралд байгалийн элементүүд дутагдаж байна. Түүнээс гадна хот улам тэлэх тусам хүний амьдралд байгалийн элементүүд дутагдаж байна. Үүний үр дүнд ёс суртахууны хувьд хор хөнөөлтэй төдийгүй бие махбодийн хувьд ч бас сөрөг нөлөөтэй. эрүүл мэндийн талаархи үйл ажиллагаа, сэтгэцийн хатингиршил, санах ойн сулрал бүхий өвчтөнүүдийн тоог нэмэгдүүлдэг.
Хүмүүс байгалгүйгээр амьдарч чадахгүй. (Орхигдсон) Тиймээс "Garden City" нь Их Британи, АНУ-д 20 орчим жил хөгжиж байна.Энгийнээр тайлбарлавал энэхүү цэцэрлэгт хот нь байгалийг өөртөө шингээсэн хот бөгөөд хөдөө орон нутаг, хотын хооронд буулт хийсэн юм шиг санагддаг хөдөөгийн баялаг амттай хот юм.
Токио асар их хурдаар тэлж байгааг би харсан ч гэсэн, хот суурин газрын амьдралын зарим алдааг нөхөхийн тулд манай оронд цэцэрлэгийн хот шиг зүйлийг бий болгохыг хүсч байна. "
Eiichi Shibusawa-аас өгсөн: National Diet Library вэбсайтаас дахин хэвлэв
1840 онд (Tenpo 11) Сайтама мужийн Фукаяа хотын Чиарайжима дахь одоогийн фермийн байшинд төрсөн.Үүний дараа тэрээр Хитоцубашигийн гэр бүлд захирагч болж, Парисын экспод оролцох төлөөлөгчийн газар болж Европ руу явсан.Японд буцаж ирсний дараа түүнийг Мэйжигийн засгийн газарт үйлчлэхийг хүсэв. 1873 онд (Мэйжи 6) засгийн газраас огцорч, бизнесийн ертөнцөд ханджээ.Дайчи үндэсний банк, Токиогийн хөрөнгийн бирж, Токио хий зэрэг 500 гаруй аж ахуйн нэгж, эдийн засгийн байгууллагыг үүсгэн байгуулах, удирдах ажилд оролцож, 600 гаруй нийгмийн төсөлд оролцож байна. "Ёс суртахууны эдийн засгийн нэгдлийн онол" -ыг сурталчлах.Гол бүтээл "Онол ба арифметик".
Үндэсний цэнгэлдэх хүрээлэн, JR Takanawa Gateway Station, АНУ-ын Даллас Ролекс цамхаг, Шотландын Виктория ба Альберт музей Данди Аннекс, Одунг Пазар гэх мэт дотоод болон гадаадад олон барилга байгууламжийн зураг төслийг боловсруулах ажилд оролцож буй архитекторч Кенго Кума. Туркийн орчин үеийн урлагийн музей.Ноён Кумагийн шинээр боловсруулсан архитектур нь Дененхофу Сесераги цэцэрлэгт хүрээлэнд нээгдсэн "Дененхофу Сесерагикан" юм.
Бүхэл бүтэн шилээр бүрхэгдсэн Дененхофу Сесерагиканы панорамик үзэмж, nessKAZNIKI
Ноён Кума Дэненхофу дахь цэцэрлэг / бага сургуульд сурч байсан гэж сонссон.Энэ газрын талаар дурсамж үлдээсэн үү?
"Би Дэненхофу руу цэцэрлэг, бага сургуульд нийт есөн жил явсан. Тэр үед би зөвхөн сургуулийн барилга дээр зогсохгүй янз бүрийн хот, цэцэрлэгт хүрээлэн, голын эрэг гэх мэт газруудаар гүйж байсан. Яг үнэндээ энэ аялал хамгийн сайхан байдаг. Тама гол. Олон хүн байсан. Миний бага насны дурсамж энэ газарт төвлөрдөг. Одоогийн Сесераги цэцэрлэгт хүрээлэнгийн дэргэд байсан Тамагаваены зугаа цэнгэлийн парк төдийгүй Тамагавадай цэцэрлэгт хүрээлэн, Католик Дэненхофу сүм одоо ч байсаар байна. Би энэ газрыг тойрон гарахаас илүү Тама голтой хамт өссөн юм шиг. "
Дурсамж болсон газар дээрх төсөл хэр байв?
"Энэ төсөл өөрөө их сонирхолтой санагдсан. Би парк, архитектурыг нэг л зүйл гэж боддог. Энэ бол зөвхөн архитектур биш номын сан / уулзалтын байгууламж юм ... Номын сан / уулзалтын чиг үүрэг бүхий цэцэрлэгт хүрээлэн гэсэн санаа байгууламж.Өнөөг хүртэл.Олон нийтийн архитектурт архитектур өөрөө чиг үүрэгтэй байдаг боловч ноён Ота Вард энэхүү цэцэрлэгт хүрээлэн нь үйл ажиллагаагаа явуулдаг гэсэн санаа байв.Ирээдүйд нийтийн архитектурын загвар болох санаа, хотын хийх ёстой арга хэлбэр юм. Тиймээ. Тийм ээ. Ноён Ота-ку маш дэвшилтэт санаа агуулсан тул би оролцохыг хүссэн нь гарцаагүй. "
Сесерагикан хэмээх шинэ барилга бий болсноор тухайн газар нутаг, газар нутгийн утга, үйл ажиллагаа өөрчлөгдөнө.
"Сесерагикан нь түүний урдуур бийр (хадны шугам) хэмээх голын дагуух хадан цохиотой нэгтгэгдсэн. Бийрний доор хэсэг бий, тойрон алхах зай бий. Энэ удаад" Сесерагикан " Үүний үр дүнд цэцэрлэгт хүрээлэн болон энэ бүсэд хүмүүсийн урсгал өөрчлөгдөж, өөрөө алхах үйлдэл нь өмнөхөөсөө илүү баялаг утгатай болно гэж би бодож байна. "
Сезерагикан байгуулагдсанаар олон хүмүүс зүгээр л нэвтрэхийг хүсвэл их сайн байна.
"Энэ нь мэдээж нэмэгдэх байх гэж бодож байна. Явган явах, байгууламжийг зугаатай өнгөрөөх үйлдэл нэг л зүйл болж идэвхжих болно гэж бодож байна. Ийм маягаар ердийн нийтийн барилга, газар нутгийн байдал нь арай өөр байх болно. Би мэдэрч байна. Олон нийтийн барилгууд өөрсдөө тэр хавийн хүмүүсийн урсгалыг өөрчилдөг ийм шинэ загвар эндээс төрөх байх. "
Дененхофу Сесерагикан (Интерьер) ⓒKAZNIKI
Энэхүү архитектурт зориулж санал болгосон сэдэв, үзэл баримтлалын талаар бидэнд хэлнэ үү.
Юуны өмнө "Ойн veranda" -ын талаар бидэнд яриач.
"Гонх нь ой ба архитектурын хооронд л дөнгөж хагас юм. Миний бодлоор япончууд завсрын талбай нь хамгийн баян, хамгийн тааламжтай болохыг мэддэг байсан. 20-р зуунд гонхны орон зай алга болж, байшин хаалттай хайрцаг болжээ. байшин цэцэрлэг хоёрын харилцаа алга болсон. Энэ нь намайг маш их ганцаардуулж байгаа бөгөөд энэ нь Японы соёл урлагт маш том алдагдал болсон гэж бодож байна. "
Дотор болон гадна талын давуу талыг ашиглах хөгжилтэй юу?
"Тийм ээ. Аз болоход би гонхтой байшинд өссөн. Тиймээс үүдний танхимд ном уншиж, үүдний танхимд тоглоом тоглож, гонхонд тоосго өргөх гэх мэт. Хэрэв бид гонхыг дахин олж авбал Японы хотуудын дүр төрх маш их өөрчлөгдөх болно. Энэ удаад би архитектурын түүхтэй холбоотой асуудлын талаар өөрийн мэдлэгийг харуулахыг хичээсэн. "
Саравч нь байгалиас заяасан газар тул улирлын чанартай арга хэмжээнүүдийг зохион байгуулвал сайнсан.
"Үүнтэй ижил төстэй зүйл гарч ирнэ гэж найдаж байна. Үүнийг ашигладаг хүмүүс дизайнерууд болон засгийн газрын бодож байснаас илүү их төлөвлөгөө гаргаж ирнэ гэж найдаж байна."
Кенго Кума 1 давхрын амралтын газар "Сесераги Бунко" -д. At КАЗНИКИ
"Ойд ууссан туузан дээврийн цуглуулга" -ын талаар бидэнд хэлнэ үү.
"Энэ барилга нь ямар ч тохиолдолд жижиг барилга биш бөгөөд маш их эзэлхүүнтэй. Хэрэв та үүнийг байгаагаар нь илэрхийлбэл энэ нь хэтэрхий том байх бөгөөд ойтой тэнцвэрт байдал муу байх болно. Тиймээс дээврийг хэд хэдэн хэсэгт хуваажээ ширхэг, тууз эгнүүлэн байрлуулсан байна.Ийм хэлбэрийн талаар бодлоо.Тэр орчмын ландшафтад хайлж байгаа юм шиг санагдаж байна.
Бувтнах танхимд庇Далавчнууд ойн зүг бөхийж байна.Архитектур нь байгальд хүндэтгэл үзүүлдэг (инээв). "
Туузан дээвэр нь дотоод орон зайд нэг төрлийн өндрийг бий болгодог.
"Дотоод орон зайд тааз нь өндөр эсвэл нам, эсвэл орцонд дотоод орон зайг гадна талдаа элэгдүүлж байгаа юм шиг санагддаг. Ийм олон янзын газруудыг бий болгодог. Энэ бол бүхэлдээ нэг сунасан орон зай юм. Дотор нь, Та үнэхээр төрөл бүрийн орон зайг мэдэрч чадна. Энэ нь ердийн хайрцаг хэлбэртэй архитектураас тэс өөр юм гэж би бодож байна. "
"Модоор дүүрэн хотын зочны өрөө" -ийн талаар бидэнд яриач.Та модны талаар онцгой ярьдаг гэж хэлдэг.
"Энэ удаад би модны дунд чимэг модыг ашиглаж байна. Бүх хэрэглэгчид үүнийг өөрсдийнхөө зочны өрөө шиг ашиглахыг хүсч байна. Ийм баян ногоон байгууламжтай, тансаг зочны өрөө тийм олон байдаггүй байх гэж бодож байна ((Инээв). Гэсэн хэдий ч , Би зочны өрөөний тайвширсан мэдрэмжийг хадгалахыг хүссэн юм. Энэ нь дээврийн налууг хайрцаг хэлбэртэй нийтийн барилга гэгдэхгүй байгаагаар нь байгаагаар нь мэдрэх зочны өрөөтэй адил юм. Ном уншиж чадна гэж найдаж байна сайхан газар аажмаар, найзуудтайгаа ярилцаж, бага зэрэг ядарсан үедээ нааш ир, зочны өрөөний буйдан дээр суух шиг эдгэрч байгаагаа мэдэр.
Үүний тулд бага зэрэг хуучирсан, тайван хуучин материал сайн байна.Хэдэн арван жилийн өмнө, намайг бага байхад Дэненхофуд шинэ байшин барьсан.Би янз бүрийн найзуудын байшинд зочлохоор явсан боловч шинэ байшингуудаас хуучин, цаг хугацаа өнгөрсөн байшингууд бүгд сэтгэл татам байсны дараа. "
Танай багшийн архитектур нь байгальтай зэрэгцэн орших сэдэвтэй гэж бодож байна, гэхдээ хөдөө орон нутгийн архитектур, Дэненхофу зэрэг хот суурин газрын байгаль хоёрын хооронд ялгаа байдаг уу?
"Үнэндээ би хот, хөдөө хоёр арай өөр биш юм байна гэж бодож эхэлж байна. Өмнө нь том хотууд хөдөөний эсрэг тал гэж боддог байсан. Дэненхофу бол Японы алдартай суурин газар юм. Гэсэн хэдий ч Энэ бол гайхалтай хөдөө орон нутаг гэж би боддог. Токиогийн хөгжилтэй зүйл бол янз бүрийн зан чанартай тосгоны цуглуулга шиг юм. Эдо хотын анхны гарал үүсэл нь маш төвөгтэй газар нутаг юм. дэлхийн хамгийн том хотууд бөгөөд тэр хавийн нуруу, хөндийд огт өөр соёл бий.Хэрэв та нэг зам, нуруу нүүвэл таны хажууд өөр соёл бий.Тийм олон янз байдал нь Токиогийн увидас гэж би боддог. Энэ хөдөө орон нутагт хот, тосгон гэх мэт янз бүрийн агаар мандал байдаг. Сесерагикан дээр та хөдөө орон нутгийг тосгон шиг үзэх боломжтой. Та үүнийг мэдэрч чадна гэж найдаж байна. "
Ⓒ КАЗНИКИ
1954 онд төрсөн.Токиогийн Их сургуулийн Архитектурын ангийг дүүргэсэн. 1990 Kengo Kuma & Associates Architects, Хот байгуулалтын албыг байгуулав.Токиогийн Их Сургуульд профессороор ажиллаж байгаад Токиогийн Их Сургуулийн тусгай профессор, гарч ирсэн профессороор ажиллаж байна.
1964 оны Токиогийн олимпод үзсэн Кензо Тангегийн Ёооги доторх цэнгэлдэх хүрээлэнд цочирдсоны дараа тэрээр бага наснаасаа архитекторч болохыг зорьжээ.Их сургуульд тэрээр Хироши Хара, Ёшичика Учида нарын удирдлага дор сурч байжээ.Колумбийн Их Сургуульд зочин судлаачаар ажилласны дараа 1990 онд Kengo Kuma & Associates компанийг байгуулжээ.Тэрээр дэлхийн 20 гаруй оронд архитектурын зураг төсөл боловсруулсан (Японы Архитектурын Хүрээлэнгийн шагнал, Финландын олон улсын модны архитектурын шагнал, Италиас авсан олон улсын чулуун архитектурын шагнал гэх мэт).Орон нутгийн орчин, соёлтой холилдсон архитектурыг зорьж, хүний хэмжээтэй, зөөлөн, зөөлөн хийцийг санал болгож байна.Нэмж дурдахад бетон, төмрийг орлох шинэ материал хайх замаар бид аж үйлдвэржсэн нийгмийн дараа архитектурын хамгийн тохиромжтой хэлбэрийг баримталж байна.
Ота тойргийн соёлыг сурталчлах нийгэмлэгийн Олон нийттэй харилцах, олон нийтийн сонсголын хэсэг, Соёл урлагийг сурталчлах хэлтэс